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这一段书前闲话,做小说的叫做闲笔、闲完了忙,开篇说正文。
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我们的平庸,似乎也正是我们从来不敢赤裸裸地面对自己,对于我们的内心世界缺乏持久的关怀和信任。
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公元52年,罗马军队入侵高卢,随后与当地居民广泛融合,产生了高卢-罗马民族。
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公元476年,最后一个罗马皇帝被从高卢赶走,高卢迎来了克洛维一世,他建立了君主制。
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《郁达夫小说全集》的笔记 第2章:沉沦1 他近来觉得孤冷得可怜。 他的早熟的性情,竟把他挤到与世人绝不相容的境地去,世人与他的中间介在的那一道屏障,愈筑愈高了。
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山中的清晓,又是一种特别的情景。我因为昨天夜里多喝了一点酒,上床去一睡,就同大石头掉下海里似的,一直就酣睡到了天明。窗外面吱吱唧唧的鸟声喧噪得厉害,我满以为还是夜半,月明将野鸟惊醒了,但睁开眼掀开帐子来一望,窗内窗外已饱浸着晴天爽朗的清晨光线,窗子上面的一角,却已经有一缕朝阳的红箭射到了。
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乾精次郎的交合对象本是小山内,然而他的欲望强烈的连小山内都无法承受,哪怕后者发自内心的敬爱着乾精次郎。
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布引以轻薄的口吻安慰道:「别在意啦。许多人向资产阶级女子求爱不成,都会意外成为了不起的communist喔。」
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大助睁圆了眼,茫然地看着泪如雨下的铃江。父亲大人和这个女孩都一样,怎么这么爱哭?眼泪简直像莲蓬头洒出来的水一样源源不绝嘛,要是把他们两个摆在干季的渠道上,一定会......
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于是我开始爱上所有的自然物。我内心萌发强烈确实的愿望,以迎接沉静的自然美,并且也涌现深刻的生命意义和形状模糊的憧憬,它们正在积极寻求明确的意识,寻求爱的形式 由是,我愈发热心地去窥探自然事物的深渊。我跑进树丛中凝听风吹叶动的各种声响;深入山间峡谷,倾听小溪的哗哗流水声;坐在大河旁边,谛听河水带着沉静的声音,徐缓地流过平原。我知道这一切声音,都是神的话语
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我恍然大悟,原来死神是我们聪明而又善良的兄弟,他知道准确的时辰,我们大可放心,时辰一到,定能见他站在我们的面前。我开始懂得,痛苦也罢,失望也罢,忧愁也罢,都不是为了使我们灰心丧气,使我们变得既无价值又无尊严,而是为了使我们成熟起来,改变形象,焕发神性。
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现代城市有一种功能,将整体的人切割瓦解,成拼图那样,一粒一粒的小块块,等着八卦来组合,难免有错接,嵌不进去不要紧,用力拍一下,平了,就成了稗史。虽是杂拌儿,可是有细节呀!不像正史,宏大叙事盖棺定论,闲人插不进嘴去,这可是渔樵,热闹的人世间。
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八卦最能揭示谜底,因为不按常理,走的边锋,怪力乱神的路数,骨子里又是写实主义。两者之间怎么打通?说话。说话这件事,既无中生有,空穴来风,结果却歪打正着,弄假成真。就是用料多,大量大量的流言蜚语,碎嘴子,话搭头,嚼舌根,车结辘,藏头诗,你拍一我拍一,一个小孩乘飞机……都没边了,提炼一星点真相,留下成千上万废渣。八卦本来是废渣,耗得起。
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在语言学中,对强调永恒不变的、符合规范的法则的古典主义思想的偏重造成了把语言和逻辑几乎等同起来的后果,这种逻辑具体化为法则之后,就是我们大家所说的语法。
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所以,跟我商量我们怎样飞走, 奔向何方,带上些什么。 不要因世事变迁而独自伤心,把我撇下, 对着因同情我们而变得苍白的天空我起誓, 不论你说什么,我都将与你同行。