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如淳曰:“問王、知道皆篇名,説者謂是内聖外王之業,此傅㑹也。論語二十篇皆就首章字義名篇,非有包括全篇之義。今逸論語見於説文、初學記、文選注、太平御覽等書,其詮玉之屬特詳。竊疑齊論所逸二篇,其一乃問玉,非問王也。考之篆法,三畫正均者為王,中畫近上者為玉。初無大異,因譌玉為王耳。”王伯厚亦云:“問王疑即問玉,亶其然乎?”