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他承认“政治自由主义”是为了回答以下问题:“一个由仍然被合理的宗教、哲学和道德学说深刻分裂的自由平等的公民组成的公正和稳定的社会怎样可能长治久安?”政治自由主义对这个问题的回答的核心是,这样一个社会要成为可能,它的基本结构必须“有效地受到一种政治的正义观的调节,而这种正义观是被这个社会的公民肯认的至少是合理的整全性学说的重叠共识的焦点。
在一个满足正义环境的情况下,我们视社会为自由平等的公民之间互利的公平合作体系;而合作者在两种最高序的道德关怀推动下,共同寻求证成一组人人接受并满足良序社会要求的正义原则,并将其应用到社会基本结构,从而令每个合作者得到他们所应得的社会基本物品。