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这种参与(沉浸)不可避免地要求研究者经受某种程度的再社会化。通过与一群人共同生活,田野研究者“进入被研究者的意义世界,参与他们组织的活动,感受到他们的道德约束”。 没有一个田野工作者可以是完全中立而孤立的观察者,处于被观察的现象之外,并且不依赖于它。
田野研究者必然要走出去接近他人的活动和日常经历。“接近”至少要求研究者从身体上以及社会意义上接近他人生活和活动中的日常行动。