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在理念与现实之间的形而上学区分,乃是现代形而上学中在谢林那里出现的对否定与肯定的哲学区分的基础。 存在乃是存在之理念,因为存在=表象之对象性。被表一象状态(Vor- gestelltheit)。 存在者是创造者、获取存在的东西、实现自己的现实之物。 但比这个更原初的乃是存有( Seyn),存在与存在者(理念与24现实)的区分是不可用在存有上面的。