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摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。 摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮! 摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之! 据闻一多研究:“在某种节令的聚会里,女子用新熟的果子,掷向她所属意的男子,对方如果同意,并在一定期间送上礼物来,二人便可结为夫妇。这正是一首掷果时女子们唱的歌。”(《风诗类钞》)
《诗经》之所以要以《关雎》为开篇,并且风诗中何以有那样多的婚恋题材的篇章,相信在明确了周人使用婚姻关系缔造王朝人群新关系之后,也就不难理解了。这是一条王朝的生死线,“亲亲”之后才有“尊尊”,周贵族与异族异姓婚姻关系的缔结,是周王朝政治合法性的前提。这就是我们要说的隐藏在《诗经》中的第一条精神线索。
蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧把成在倩兮,美象以民盼兮。