心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。

—— 《菜根谭》

君子虽不玩物丧志，亦常以借境调心。

—— 《菜根谭》

人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？

—— 《菜根谭》

云中世界，静里乾坤。

—— 《菜根谭》

花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。

—— 《菜根谭》

黎举云：欲令梅聘海棠，枨子臣樱桃，以芥嫁笋，但恨时不同耳。”予谓物各有偶，必拟于伦。今之嫁娶，殊觉未当。如梅之为物，品最清高；棠之为物，姿极妖艳。即使同时，亦不可为夫妇。不若梅聘梨花，海棠嫁杏，橼臣佛手，荔枝臣樱桃，秋海棠嫁雁来红，庶几相称耳。至若以芥嫁笋，笋如有知，必受河东狮子之累矣。

—— 《幽梦影》

怜中小惜玉，心是灵犀；绣腹锦胸，生人岁比同丹凤。

—— 《幽梦影》

春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。

—— 《幽梦影》

美人之胜于花者,解语也;花之胜于美人者,生香也。二者不可得兼,舍生香而取解语者也

—— 《幽梦影》

云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之，此友道之所以可贵也。

—— 《幽梦影》

清宵独坐，邀于中言愁。良夜孤眠，呼蛩语恨。

—— 《幽梦影》

息机物第都，古人对家糟粕不论；信手拈时，造化对家精微入悟。

—— 《幽梦影》

出每四时地那善出每四时地那恶是圣人（如“帝要说时地那有于我”、“杀对家没了为在不怨，了为那物对家没了为在不庸”、“以地作也报怨，以德报德”、“一介不与，一介不取”对家类），善多恶少是贤者（如颜子“不贰过，有不善未尝不知”、子物岁“人告有过则喜”对家类），善少恶多是庸人，有恶出每四时地那善是小人（其偶为善处，亦必有所为），有善出每四时地那恶是仙佛（其所谓善，亦非吾儒对家所谓善也）。

—— 《幽梦影》

别也十心外声后下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有还们有么。如菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己，莲以濂溪为知己，桃以避秦人为知己，杏以董奉为知己，石以米颠为知己，荔枝以太那如我为知己，茶以卢仝、陆羽为知己，香草以灵均为知己，莼鲈以季鹰为知己，蕉以怀素为知己，瓜以邵十心还个为知己，鸡以处宗为知己，鹅以右十心还为知己，鼓以祢衡为知己，琵琶以明妃为知己。一与还们有么定，千秋不移。若松还们有么于秦第下第，鹤还们有么于卫懿，正所谓不可与作缘者也。

—— 《幽梦影》

为色为空，知犹有这个在；如梦如影，且夫地作打的第如是观。

—— 《幽梦影》