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大量有關月經禁忌的人類學資料表明，在整個原始社會，行經的女子被隔離住在村莊邊緣的小茅屋裡。在當代的俚語中，月經被稱作「該詛咒的」。大量資料表明，婦女行經期間的不適的根源更可能是因為身心失調而不是生理原因，更可能是文化性的而不是生物性的。
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“男子居外，女子居内，深宫固门，阁寺守之，男不入，女不出，男不言内，女不言外，内言不出，外言不入。”（《礼记・内则》）
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这里是一个真实的女明星，更重要的，她同时又不是一个女明星……她全部清晰可见的形象，连同构成“现代”“中国”“著名”“职业”“女性”的那些范畴，都摇摇欲坠起来。事件的结果是复杂的，包含着多重的意义。庸俗的电影杂志开始称她“尼姑”。
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围坐长桌的众明星，一个个浓胭重彩，珠光宝气，穿戴得一个比一个华丽。相比之下，王莹那白里透红的秀脸，那合身的蓝旗袍，显得格外朴素、自然、俊美、端庄。众明星的眼光，都不敢和王莹的眼光相碰……王莹默默地坐着，不卑不亢，落落大方。 这出“蓝服赴舞会”的“哑剧”，不胫而走，传遍了影剧界。
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他立刻认出了他，虽然他们已有多年未见。费尔南多·佩索阿坐在那儿等他亦并未让他觉得奇怪。他说，你好——并不期待回应，荒诞并不总是遵循逻辑，但实际上佩索阿确实回应了，说，你好，并且伸出了他的手，然后他们拥抱了。那么，你过得如何，他们中有一人问道，或者两人都问了，那并不重要，这个问题毫无意义。
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人类终会精神失常，失去自控力，把生长得精妙无比的东西隐藏起来。藏在内裤里，藏在暗示里，藏在沉默里。
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我很愿意离开，但我无处可去。我自己的存在，就是眼下唯一具有鲜明轮廓的物事，一圈颤抖又起伏的轮廓，让人痛楚的颤抖和起伏。猛然间，我明白了：现在，我在这里，仅此而已。
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不，魔鬼确实仍然是强有力的！我的祖国至今仍然是这样的：要想把这个国家朝着暴政的方向推一丈远，最多只需蹙蹙眉头，咳嗽一声就能做到。但要想把她往自由的方向哪怕只拉一寸，那也需要套上一百头黄牛，还得用棒子拼命打每一头，边打边喊：“看！往那儿拉！看！往那儿拉！”
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1945年，苏联诺沃西比尔斯克递解站。押解队接受一批犯人。正在依照案情点名。 “某某！”那犯人回答：“五十八条-1-甲，二十五年。” 押解队长感兴趣地问：“为了什么事判的？” ——“平白无故。” ——“你瞎说！平白无故？那都是判的10年！”
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“他们会对他这么低声下气？”塞尔瓦蒂卡说道，“他们会这样，我从来没想到。” “男人们到了关键的时刻就不逞强了。”琼加说道。
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屠译：这当儿我们是在山上，在山岭上。此时风把风筝往前吹，麻绳都快脱手了。……那只风筝拖着一条长长的尾巴，即那条麻绳，从空中落下，消失在翠绿的大地上。
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屠译：“你的嘴唇十分湿润，好像被朝露亲吻过一般。”
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If, while we are asleep, we can dream of sleeping, can we then, when awake, awake within a more lucid reality?
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如果睡梦中我们可以梦见自己在睡觉，那么醒时我们能不能从更清醒的现实中苏醒呢？
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我想像出一个由迷宫组成的迷宫，一个错综复杂、生生不息的迷宫，包罗过去和将来，在某种意义上甚至牵涉到别的星球。
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