人们。不要为了自己就是的那类人而牺牲，要为自己能成为的那类人去牺牲。

—— 《镜子的碎片》

不是人怎样获得幸福，而是什么样的人能获得幸福……

—— 《镜子的碎片》

“这可恨的现代教育真是害人不浅！现在的女人为了所谓思想，连自己的身体和心灵都可以牺牲，连正常人的爱情都避之不及。就这么活，就这么死，对谁有好处？” “我亲爱的乔治，是你的偏激让你失去了理智。也正是你的这种针对女性的偏见，像座大山一样挡在我们之间。如果你对你的心上人、对你的挚爱都心存成见，那么对你来说，将伴你一生的妻子又算什么？”92

—— 《黄色墙纸》

“那些女人应该和我们一样，尽责履行神圣计划，”维达拉嬷嬷说，“人生不是美好长假。”

—— 《证言》

青春，理應是迷離惝恍的，在追思中卻顯得水清見底，那「底」，都分別超越了個人性，像碎鏡子中的紛紜世界，一片一世界，加起來，通常就把它們叫做「時代」。

—— 《同情中斷錄》

无论是在斯图加特，还是在爪哇；无论是在塞浦路斯，还是在亚丁，这个问题一直萦绕在他心头：“我们究竟为什么要活在这个世界上呢？”他本人提供了一个可怕的答案：为了去忍受难以名状的苦难，为了去经历“地狱一季”。

—— 《兰波传》

窗外的世界广袤而浩瀚，瞬息万变，奥秘无穷，他几乎打算将所有的事情都经历一遍。（P143）

—— 《迷舟》

沈先生对美有一种特殊的敏感。他对美的东西有着一种炽热的、近乎是肉欲的感情。美使他惊奇，使他悲哀，使他沉醉。

—— 《我的老师沈从文》

“我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。”

—— 《我的老师沈从文》

每当我觉得自己是人群中的某一人，我便觉得我懂得了他的快乐，也懂得了他的辛苦。阿吉，命运真是一个奇妙的东西，为什么“我”是“我”，而不是另外一个人？如果我是另外一个人会有什么不同？如果我是那黝黑的男子，我会更开心愉快一点吗？如果我是那戴灰呢帽的老看车人，我会比较不那么寂寞？我真不敢说啊！

—— 《蒋勋散文》

HTTP是没有握手过程的，完成一次HTTP交互，客户端和服务器端只要一次请求/响应就能完成。而一次HTTPS请求，客户端和服务器需要进行多次狡猾才能完成，交互的过程就是协商，比如客户端告知服务器端其支持的密码套件，服务器端从中选择一个双方都支持的密码套件。

—— 《深入浅出 HTTPS：从原理到实战》

奥本海默在远处注视着灼热的烟云，两分钟后，巨响才隆隆而至。他观膽着自己亲手释放的狰狞巨兽，心头回忆起印度 《薄伽梵歌》的诗文：“我成了死神，世界的毁灭者。” 奥本海默的同事班布里奇握住奥本海默的手：“现在我们将永世被人诅咒了。” 同在掩体里的军方负责人、肩膀上扛着两颗金星的格罗夫斯将军望向这片景色，他看到了自己肩膀上的第三颗星。

—— 《于是一片光明》

人容易受得住打击，但受不了椰揄，人宁可做坏人，也不肯做滑稽人。

—— 《莫里哀喜剧全集（全四册）》

开普勒这样描述他的父亲： 海因里希，我父亲，生于1547年1月19日……恶毒、顽固、争强好辩，注定不得善终。

—— 《梦游者》

神话就像水晶一样，不断复制自身的结构而生长；但它必须有一个恰当的核来让它从那里开始生长。

—— 《梦游者》