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“有多少道德体系和政治体系经历了被发现、被忘却、被重新发现、被再吃忘却、过了不久又被发现这一连续过程,而每一次被发现都给世界带来魄力和惊奇,好像它们是全新的,充满了智慧。之所以会如此,并不是由于人类精神的多产,而是由于人类的无知,这种情况简直令人难以置信。” 复杂纷繁的世事一旦被透彻简简洁的方式提高到哲学境界,它们便走出了粗俗和原始,便具有了知识美感。
研究者掌握了现有的知识,并且有目的地把它加以组织之后,他会针对自己的无知而提出一个有意义的问题:“这是我已经知道的知识。什么是我不知道的但却值得探究的知识?”这是一个非常重要的问题。