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悟通大道。必先空破情根,破情根必先走入请内,走入情内见得世界情根之虚,然后走出情外认得道根之实。
天神地祇人鬼,古者虽若有辩,而人鬼亦得为神祇。人神淆杂,则原始信仰无由蜕尽;原始信仰存则类于传说之言日出而不已,而旧有者于是僵死,新出者亦更无光焰也。
当宋之初,志怪又欲以“可信”见长,而此道于是不复振也。