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23.問:“静時亦覺意思好,才遇事便不同,如何?” 先生曰:“是徒知静養,而不用克己工夫也。如此,臨事便要傾倒。人須在事上磨,方立得住,方能静亦定,動亦定。”
(2)語本僧璨初見慧可大師時問答:“曰:‘弟子身風恙,請和尚懺罪。’曰:‘將罪来,與汝懺。’居士良久云:‘覓罪不可得?’師曰:‘我與汝懺罪竟,宜依佛法。’”(《景德傳燈録》卷三)