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事实上,丑闻的结构,回到我们关于真实的第二个概念,即经验论与存在论的观念:只有以直接且感性的方式落在真实的一角,我们才能在自由的、建立于真实之上的意见方向上自我教育,进而教育他人。
柏拉图向我们申明的重点是:为了知晓世界是在外表的法则下运行的,我们必须离开洞穴,逃离这个由外表组织起来的、以强制话语 discours contraignant )形式呈现的地点。