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总而言之,先秦盛汉六经子史的文章,除开《诗》一部分,无一非散文的好模范。但自来都认为先秦盛汉之文是文成法立(参看《四库全书总目》诗文评类序语),所谓文成法立者,即是无法以告人;至于唐宋诸家乃是有法以告人了。有法以告人,所以散文之学,就从他们建立起来。据唐宋之有法,以上求先秦盛汉之无法,即是我国散文学的轨道。所以说散文之学,是大明于唐宋以后的。