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同样道理,在国民素质高的国家里,专制统治就不可能维持下去。“吾未见民智既开、民德既烝治国,其治犹可为专制者也。”因此,辛亥革命后,当弟子熊纯如在信中乐观地相信“国家从此统一,社会从此康宁”之时,严复的回答是:“自复观之,则甚不敢必,何则?前之现象,以民德为止因,今之民德则犹是也。”
然后引西哲之言下一论断:“西之言伦理也,先义而后仁,各有应得也。东之言伦理也,先仁而后义,一予之而后一得也。”