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春秋、战国的“士”是“游士”。“游”不但指周游列国,也指他们从以前封建制度下的固定职位中游离了出来,取得了自由的身份。章学诚最早发现了这个现象,他认为以前政教合一(“官师治教分”),士为职位所限,只能想具体问题,没有超越自己职位以外论“道”的意识。但政教分离之后他们才开始有自己的见解,于是“诸子纷纷,则已言道矣。”
“哲学突破”在中国是以“心学”取代了“神学”,中国思想的一项主要特色由此奠定。后世程、朱、陆、王都是沿着这条路走下去的 先秦诸子的“哲学突破”是中国思想史的真正起点,支配了以后两千多年的思想格局及其流变。“哲学突破”的历史背景是“礼坏乐崩”,也就是周代整体秩序的崩解。