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一切眾生,各有一阿賴耶識現行。眾生無量,即阿賴耶識亦無量。此無量數之阿賴耶識,同是真如體上之用,同是第八識類,同在一處而互相周徧,同是貫徹過去、現在、未來三世;體、類、處、時四者皆同,非無展轉相資之義,即彼賴耶與此賴耶得互相扶助而生起。(互為增上緣)。故賴耶是一切眾生互相生起之根本。