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根据六经病进行诊断与治疗这样的思考方法真正受到重视,是在进入宋元时期之后。在宋学的影响下,骤然兴起了《伤寒论》的理论性研究。而且产生出以六经病为基础的、 所谓辨证论治。
在马王堆医书中,无论是血脉,还是后来的经脉,均称之为脉,两者在何处被严格区分亦甚可怀疑。不管是作为概念,还是作为实际的通路,血液流通的血脉与气流通的经脉均有密切的关系,两者或一致、或分离、或交错。用艾施行咒术疗法的人们认为,侵入体内引起疾病的疫鬼的通行路径或区域,因而亦是疾病发展的路径或区域,是一种通道(route).