般若思想史经典语录及段落句子摘抄

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所谓的空就是能所寂灭，而它原本并不意味着它是一次性的。它必须是于空发现无限有的世间，令此世间·戏论寂灭的空用之行（pratipatti）无限地进行下去。这是因为我们的有是能所的无始时来性，于这种缘起上的反省方式是无始空的。

我们之杂染苦恼的存在就是因为执著于这种识的表现，执著地认为外部具有真实的对象物，也还固执于这个执著的我，也就是因为对外与内即对法与我执著而生起的。

如果生命本身应该受到尊重，那么拥有此生命的人，与其所处的种姓、阶级便无关，也具有必须受到尊重的价值。佛教的旗帜通过其慈悲精神创造出一个平等接受全人类的社会获得高扬。