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在大多数前现代的非西方社会里,普通民众从某种意义上说生活在社会之外,不觉得他们远隔中心是对他们的永久伤害。他们在权威等级上的卑下地位已然伤及他们,随之而来的异化又因他们远离中心价值系统而加重。但是异化并不活跃或剧烈,因为很大程度上,他们的交往、精神和道德的重心更贴近他们自己的生活圈。他们远远不是所在社会的资格充分的成员,几乎可以说不是公民 。
民族主义牵连着土地改革并非纯属偶然 。 跟一种高级存在的秩序的特殊关系原来被认为荟萃在大地主身上,土地改革是寻求将它从这少数人扩散到领土上的大多数居民身上去的政策的一部分 。