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极微具有此四作用,故能构成一切万物。即极微本具之四性,互有偏增,故随其偏增之极微,积集成种种不同之物体。
一有境理,以识起时,必有境故。谓必有境,识乃得生,无则不生,其理决定。过未若无,所缘无故,识亦应无。二有果理,又过去业,有当果故。过去若无,其过去业,体应非有。由业无故,当果应无。即业有果,故知过未理必实有。