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斌椿和张德彝的叙述直接受到传统观看异域模式的影响。同时,这个叙述也是现代城市版图构建的结果:在那里,天堂和地域往往只有一街之隔。采取二分法来观看异域——福地、恶土、或两者兼有——是相当容易做到的;但是,超越这个或神仙或鬼怪的二分模式,用人间和人性的视角来观看和理解西方,这对于十九世纪的中国游客来说是困难的挑战。
静与动,是两个对立的名词,这两个对立名词的观念,大而言之,是表示自然界物理现象中两种对立的状态,小而言之,它是指人生的活动与静止、行动与休息的两种 状态。道非动静,动与静,都是道的功用。道在一动一静之间,亦可以说便在动静之中。所以认为“静”便是道,那就大有问题。