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所以他要放弃知识的教理,但求实际的证悟,但等到真正悟到实际的真谛,对于所有知识学问的根本,自然而然就融会贯通,豁然明白其究竟的道理了。
全部佛学经教的学理,都是为了说明如何修持求证的理论与方法,所以执着经教学理的人,往往把教理变成思想,反而增加知识上的障碍与差岐,并不能做到即知即行,同时证到工夫与见地并进的效果,所以教外别传,知识为表示对普通佛教佛学教授法的不同