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(4)德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡用人之道,如果得不到圣人和君子,那么与其用小人,不如用愚人。因为愚人就算想作恶,毕竟缺乏作恶的能力,小人却有十足的能力为非作歹。 (5)从人情上讲,人们畏惧有德的人而喜爱有才的人,所以会疏远前者而亲近后者。(《通鉴》卷一)
“故君子在位可畏,施舍可爱,进退可度,周旋可则,容止可观,作事可法,德行可象,声气可乐,动作有文,言语有章,以临其下,谓之有威仪也。”
薛宣以孔子论孟公绰之语寄之,说君子晋身之道不尽相同,有人以德行显达,有人以事功升迁。