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然而,把妇女重塑为民族总动员的象征符号,与其说是赞美妇女的特质,不如说是把她们放逐到帕萨查特吉索所说的“新父权制”的边缘,即在民族主义精英们所阐释的民族大义至上面前,女性本身的主体性和生活经验被压抑和抹杀了。传统意义上的忠臣孝子,贤妻良母和贞洁烈女所代表的价值观,被融合在与五四传统一脉相承的战时上海文学艺术的现代主义意识话语中。