西方政治思想史
内容简介
政治思想既表达政治社会的自我理解，亦体现人 们对理想秩序的探寻。本书突破西方政治思想史的既 有写法，跨政治、宗教、社会、经济、法律、哲学、 历史等多个学科，钩稽沉隐，推陈出新，融文本解读 、理论分析与意义发微于一体，移步换景，在多视角 、大视野中全景式地考察了西方政治思想之跌宕起伏 ，涵盖西方自古希腊以来几乎所有重要政治思想家， 不仅是一部全面、生动的西方政治思想通史，也是一 部重要的政治理论著作。
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作者简介
陈伟，江苏靖江人。北京大学政治学学士、硕士、博士，德国埃朗根一纽伦堡大学人文社科研究中心暨政治系访问学者，中国人民大学政治系副教授，首都师范大学政治系特聘校外名师。主要研究政治理论、西方政治思想，兼及中国政治。著有《阿伦特与政治的复归》《施米特与政治的逻辑》等，主编《当代西方政治思潮》，主持翻译《爱这个世界：汉娜·阿伦特传》《剑桥阿伦特指南》《卡尔·施米特：德意志国家的理论家》等。
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目录
上册
导论
章 古希腊人与政治生活的 初体验
第二章 古罗马人的政治实践
第三章 上帝光照下的中世纪政治
第四章 近代政治思想的基础
第五章 理性的悖论
第六章 英国的自由传统
第七章 苏格兰启蒙运动时期的经济与政治
第八章 美国的共和之路
下册
第九章 法国的革命与反革命
第十章 德意志的心灵、社会与
第十一章 从功利主义到进化论
第十二章 社会主义者的希望
第十三章 代议制民主的危机
第十四章 极权主义之思
第十五章 自由主义的复兴
结束语
参考文献
后记
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读书文摘
性本善的观点可能非常人道，但用在政治生活中却是极为荒谬的。现实中的人性，总体上侧重于性恶论。
他似乎没有什么书不曾读过，不少书不只读过一遍，而且经常读的是原文本。
罗马法也随时改变，以便能够侵入那些可能产生美学颠覆作用的私人生活圈。
亚里士多德：人类既然经历了这么长久的年代，如果这些创见的确优异，就未必不早为前贤所觉察。现世的种种，历史上几乎都有先例；只是有些虽曾发明而未经集录（故不传于后世）；有些虽已为大家所知，而从未实施（所以得失还不能洞悉）。
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