本书是傅斯年先生论中国古代思想发展史的一部杰出著作,它将商周甲骨文、金文到先秦诸子典籍中的“性”、“命”二字逐一统计并分析,以其来源与演变论述先秦诸子的思想,最后推断宋明理学为先秦思想的承继与总结。此书从训诂学、考据学、语言学方法入手以微观字形、字义建构宏观思想史,鲜明地体现了傅氏“哲学乃语言学之副产品”的治学思想和严谨的学术风格。
本书是傅斯年的一部重要的历史学著作。此书从语言学角度入手,从甲骨文钟鼎彝器直到先秦典籍中有关“性”、“命”二字悉数统计,以音韵、训诂、考据方法,通过字形寻求字义。在探求古字演进的过程中,作者又进一步探求其演进背后的历史文化意义,以“性”、“命”两字的解释来梳理孔、孟、荀、墨诸子思想,最终得出宋明理学是先秦儒学之集大成的结论。
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本卷所论之范围,大体以先秦遗闻中“生”“性”“令”“命”诸字统计为限,并分析其含义,除非为解释字义之必要,不涉及思想上之问题。以此统计分析为基础,在第二卷中进而疏论晚周儒家之性命说。【p9】
语学的观点之外,又有历史的观点,两者同样重要。用语学的观点所以识“性”“命”诸字之原,用历史的观点所以疏性论历来之变。【p5】
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