民俗与迷信
内容简介
这本小册子里的文章写得很漂亮，可以作小品文来读，既有知识性，又有趣味性，符合知堂关于小品文应该具有的质素，说到底还是大家的手笔，所以，虽是小书，反映出来的学识却是大的，这是当代的学者之流断难企及的。
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作者简介
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目录
一、姓名
“名礼”
“呼名落马”
“寄名”
“借名”
“偷名”
“撞名”
无题
“家父家母”乎？“杨坚夫妻”乎
呼名姓而魂飞越
唤醒“阿姑”和呼名剁骂
甑甑报信，栲栳堕井
呼山水诸精之名
二、性爱
“干斋”
求爱的法术和祈祷
僧道淫乱大庆法
水与淫
连啐带扇
满族的成胎论及孪生起因论“莲花”
人们求婚求宠的行为
火与淫
妇人食龙虱能媚男子之说
“阴门之骨可御神龙”
三谈龙虱
淫哉蛇也
两种“阿堵物”秘戏图与钱
淫哉蛇也之二
淫哉蛇也之三
淫哉蛇也之四
见蛇性交
龟蛇的生殖器
女人秽物也
请看不讲胎教的鳖
用口涎及小便的“吸爱术”
桃花女与蔼里斯 爱的艺术与爱的法术
三、传言
“打倒阿毛”与“打倒唐生智”——吴周启明先生
“查学龄”——民众对于它的反应
“总理造墓须摄童男女魂灵”之谣言
……
四、医药
五、其他
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读书文摘
为什么俄国有关列宁的神话和民间故事而中国没有关于中山的？为什么列宁在俄国民众心目中成为好友，豪杰，救主，而中山于中国民众始终是个“总理”，“总统”，“革命的党头儿”？为什么列宁墓有无数的人去朝拜，而中山墓还没造好就发生了摄取童男女魂灵的谣言？
列宁和中山不是一样的伟人； 中国革命和俄国革命不是一样的革命。
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