本书是法国知名学者程艾兰关于中国思想史的著作。曾获1998年西方汉学最高奖儒莲奖。此书源于作者的大学讲课草纲,以既历史又主题的方法来叙述一个长达数千年的精神历程。其中重点凸现了复杂整体中几个惊人的时刻,可与钱穆、葛兆光等人的《中国思想史》互为补充。
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程艾蓝(Anne Cheng),1955年生于巴黎的中国家庭,入巴黎高师(ENS-Ulm)后致力于汉学研究。现为法兰西公学院(Collège de France)中国思想史教席教授,曾在法国国家科学研究中心(CNRS)、法国东方语言文化研究院(INALCO)等机构从事中国思想史方面的研究和教学。译著《论语》堪称欧洲汉学界权威译本。主持编撰多部作品,如《当代中国思想》、法汉对照“汉文书库”系列丛书等。
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说明 1
缩写 3
年表 4
绪言 8
第一编
中国思想的古代基础(公元前两千年—公元前五世纪)
第一章 商周上古文化 35
第二章 孔子对人的赌注 52
第三章 墨子对孔子学说的挑战 93
第二编
战国时期的自由交流(公元前四世纪—公元前三世纪)
第四章 庄子听道 113
第五章 战国时期的言说和逻辑 152
第六章 孟子:孔子的精神传承 173
第七章 《老子》的无为之道 208
第八章 荀子:孔子的现实传承 238
第九章 法家 264
第十章 宇宙思想 284
第十一章 《易经》 306
第三编
遗产的修整(公元前三世纪—公元四世纪)
第十二章 两汉的整体视角 335
第十三章 三世纪与四世纪的思想更新 379
第四编
巨大的佛教震撼(一世纪—十世纪)
第十四章 佛教来华之初(一世纪—四世纪) 409
第十五章 岔路口的中国思想(五世纪—六世纪) 441
第十六章 唐代臻荣(七世纪—九世纪) 466
第五编
融佛后的中国思想(十世纪—十六世纪)
第十七章 宋初儒学复兴(十世纪—十一世纪) 509
第十八章 北宋文理之思(十一世纪) 560
第十九章 南宋大综合(十二世纪) 589
第二十章 明代思想对心的再重视(十四世纪—十六世纪) 630
第六编
近现代思想的形成(十七世纪—二十世纪)
第二十一章 清朝考证精神与经世致用(十七世纪—十八世纪) 679
第二十二章 现代:对峙西方的中国思想(十八世纪末—二十世纪初) 732
结语 773
一般文献 783
概念索引 790
名称、人名、地名索引 819
文献索引 836
译者致谢(一) 847
译者致谢(二) 849
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...孔子大概用他的方式,特别是从伦理和教育的角度,对文献做了改写或重新解读。
杨朱认为人只是人,我只是我,只求人人自爱,各自为我,则世界自治,天下自平。谁也用不着管谁,谁也用不着爱谁。 杨朱则只奖励人自爱,连身上一根毛都爱,认为人人能如此,便不烦再互相爱了。 觉得杨朱说的挺有道理的啊…
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