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视觉文化的基体

视觉文化的基体
作者:[荷]帕特里夏·皮斯特斯
译者:刘宇清
副标题:与德勒兹探讨电影理论
出版社:重庆大学出版社
出版年:2022-09
ISBN:9787568932318
行业:学术研究
浏览数:10

内容简介

-编辑推荐-

哲学爱好者不能错过的电影盛宴

电影爱好者不能错过的精神空间

看电影的时候我们在看什么?

一个扣人心弦的故事,

一段荡气回肠的感情,

还是,

最终,我们看到了自己?

本书以摄影机之眼,跨越时间,击穿空间,游走于现实与虚拟之间,揭秘元电影世界的万千可能。

从柏格森、斯宾诺莎到拉康和齐泽克,从希区柯克、毕格罗到贝松和昆汀,本书以德勒兹(和加塔利)的概念为纽带,通过悬疑与科幻、凝视与窥探,追问欲望和极乐的本源,回顾人类第一次靠近元宇宙的实践尝试。

爱与恨、男性与女性、权力与抗争、同情与愤怒、卑贱与荒诞,作者把冲突置于刀锋之上,直面影像语言的复杂和残忍。在重新理解电影里的时间与空间的过程中,探索人类、影像和世界三者之间的关系,并最终揭秘生命与死亡的意义,以及“人”生而为“人”的主体性。

-内容简介-

早在元宇宙概念进入大众视野之前,电影人就已经开始为创造和探索一个全然不同于日常的精神空间而努力。本书以德勒兹(和加塔利)的概念为纽带,在先锋电影、艺术电影和更加商业化的电影中建立意想不到的连接。从元电影、主体性、暴力、怪诞、女性和音乐等多个角度,作者不断拷问虚拟与现实、过去与未来、真实与虚假之间的关系,在逃逸的无器官身体中,明晰生成的力量。

作者以审慎的态度探讨了德勒兹对电影理论的贡献,建立起赛博空间和精神世界对话的桥梁。根据德勒兹的说法,我们已经生活在一个可以被描述为元电影的宇宙中。他的影像概念暗示了一种新的摄影机意识。这种摄影机意识决定了我们的自我知觉和世界存在:通过动作-影像、情感-影像和时间-影像,自我的主体性不断在大脑的虚拟屏幕中显现。我们生活在一个不断移动和变化的视觉文化基体中,影像总是不断以现实和虚拟的状态发挥作用。本书展示了如何在德勒兹的概念框架内讨论电影理论,涉及的经典电影有《惊魂记》、《迷魂记》、《末世纪暴潮》、《奇异的日子》、《搏击俱乐部》和《黑暗中的舞者》等。

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作者简介

-作者简介-

帕特里夏•皮斯特斯(Patricia Pisters),阿姆斯特丹大学媒体文化和电影研究专业教授,媒体研究系系主任,荷兰导演协会顾问委员会成员。她的研究兴趣主要集中于电影哲学、影像本体论、银幕文化的政治性、关于“大脑即屏幕”这一主题的神经科学研究。

-译者简介-

刘宇清,西南大学文学院教授,主要研究领域为:电影历史、理论与批评。著有《中国电影的历史审思与当下观察》,译有《电影与伦理:被取消的冲突》、《他山之石:海外华语电影研究》(编译)、《纪录片导论》、《让•科克托》、《让•热内》、《我们何以成为后人类:文学、信息科学和控制论中的虚拟身体》等。

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目录

总序

致谢

绪论

1 世界作为元电影

2 主体性的物质面

3 电影的暴力政治

4 生成-女性的概念人物和审美形象

5 生成-动物中“感觉的逻辑”

6 声音机器的(解)辖域化力量

结 语

附录A 《电影1》和《电影2》的德勒兹“概念工具箱”

附录B 《电影1》和《电影2》术语表

参考影片

参考文献

索引

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读书文摘

存在的个体性(Haecceity)是德勒兹和加塔利从哲学家邓斯·司各脱(Duns Scotus)那里借来的术语,用来表示这种非个人的个性化:季节,冬天,夏天,时辰,日期,都拥有完美无缺的个性(individuality)ATP p261

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