张勋复辟时,与康有为分别被称为武圣文圣,阮忠枢说张勋“质直忠勇,饶有血性,惟脑筋太简单,思想太旧”,康有为思想也“太旧”,但谁敢说他“脑筋太简单”?那么经历民国初年的民主政治熏陶后,康有为依然跟张勋搞到一起,做起春秋大梦,为了什么呢?如果说张勋这个“二傻子”是真保皇的话,康有为的“保皇”大概要加上引号了,他更想保的是自己的宰相位置吧,要我看,私心和公心孰大孰小还真是问题。这样的文人,学问越大,影响越大,结果也就越南辕北辙。就是今天,也有太多的人想让人称自己为“圣”,有康有为这样名望卓著的文人,再配上张勋这样头脑简单的武夫,什么可怕的事都会发生,“复辟”闹剧事小,历史倒退事大。从这个角度看,历史果然是一面镜子,要像孙献韬同学这样,时不时拎出来,给大家自己照照,也互相照照才好。
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孙献韬,男,1967年生,江苏省铜山县人,现任《新京报》副总编辑,北师大历史学院博士生。《复辟纪—张勋传》是“民因纪传”的第一本,第二本《贿选纪—曹锟传》2009年出版。
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