翻开《木心遗稿》丛书(第二辑),共三册,发现木心默默留言——
“像哈代一样,非常厌恶别人为我写传记,嘿,你知道我是个什么东西。”
木心说——
“李叔同先生还是一个谜,留言‘悲欣交集’是个钥匙孔,但没有钥匙……”
今天,如何理解木心“最后的时刻还是要安排在乌镇”?
也“没有钥匙”吗?
“我还看不到我的结局哩。”
幸好,我们还有木心遗稿——在木心辞世十年后,开始披露世间。
在木心手稿里“重逢木心”,有一些文字你也只能在他的原始孤本里读到!
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木心(1927—2011),本名孙璞,原籍浙江,上海美术专科学校毕业,1982年迁居纽约,晚年归根故里乌镇,被海内外华人视为深解东西方艺术传统的传奇人物。
生前定稿出版有文集13种著作,即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》,诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》(引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》),包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后,另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》(即听课学生陈丹青笔记),及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说,《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓,而他如数家珍的文学圣家族,完全不知道怎样持久地影响了这个人。
不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》(20世纪以来的公众艺术教育电视片经典),中国部分拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路,摄制组为此来到乌镇的木心美术馆,将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”,以诠释艺术的力量。
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人道是:早饭吃得好,午饭吃得饱,晚饭吃得少。我则比较简单:早饭吃得好,午饭吃得好,晚饭吃得好。
爱,可爱,值得爱,都在于性格的美好、难得,所以宝贵。
成人的孩子气最真切最宝贵的。 你是一个会将灵魂显露在脸上的人。
智士和蠢货相同的特征是:善笑。区跳于智士以各种笑对待各种事物,蠢货以一种美对待各种事物。这个观察当然是很肤浅的,味只在于随时可以看到、听到有人在以一种笑对待各种事物。
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