说《春秋》之性质,乃从公羊学论,然则公羊学何学欤?公羊学者,以《公羊传》为主说《春秋》之学也。既言以《公羊传》为主,是不独限于《公羊传》一书矣,犹当有其上探下考旁求之左证与依据。然则言《公羊》者必言《春秋》,《公羊》之不可离于《春秋》,亦犹《繁露》之不可离于《公羊》。
《从公羊学论春秋的性质》是继陈柱《公羊家哲学》之后 本研究公羊学的专书。本书作者阮芝生,台湾大学教授。本书原在台湾出版,今重新校订出版。综览全书,核心问题有五:一、《春秋》是经还是史?二、《春秋》是否为孔子作?三、孔子为何作《春秋》?四、《春秋》有无微言大义?五、《春秋》书法问题。阮芝生认为:《春秋》是经不是史;《春秋》是孔子所作而非所述;《春秋》有微言大义;孔子作《春秋》意在“拨乱世、反诸正”、“立一王之法”。
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校订者前言
再版弁言
一、序论
释题
立场
取材
二、《春秋》之志
《春秋》之学
《春秋》是否为孔子作
孔子为何作《春秋》
《春秋》当以三世义为宏纲
三、《春秋》之义(上)
《春秋》有义且微
微言大义与师说口传
因文取义十例
四、《春秋》之义(下)
《春秋》金锁匙:况、借事明义
经权常变、相反相成:无通义
五、《春秋》之例
正例
变例
无达例
六、《春秋》之法
褒奖
讥贬绝
假褒贬以示法
七、结论
附录:述学
参考书目
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