脱节的时代
内容简介
莎士比亚是我们永远的同时代人。莎剧所思考的问题、所揭示的谜团，直到数个世纪以后才由哲学接过棒来继续思考。本书从哲学视角解读莎士比亚。莎剧对时间与时间性问题的精妙处理、对真理与事实的区分等，皆可与早期现代、现代及后现代思想对勘。莎剧中的现代性自浪漫主义时代以来逐渐被发掘，莎剧本身的启示特质由此显明。莎剧中的现代性标示了形而上学体系的终结，也暗示出一个悲剧性结论：人类永远无法企及*、永恒的真理。
赫勒给我们的启发在于：莎剧的舞台不是一个，而是四个。个人的、历史的、政治的、生存的，四个舞台彼此交织、重叠、转换，使莎剧拥有了万花筒般几乎永远挖掘不尽的意蕴。
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作者简介
阿格尼斯•赫勒 (Agnes Heller，1929-2019），匈牙利著名异见人士，卢卡奇最有才华的学生兼好友。赫勒是来自批判理论传统的一员思想猛将，其马克思理论在二十世纪六十七年代的中欧领一时之风气。赫勒眼界之广、成果之丰令人惊叹，涵盖伦理学、哲学人类学、政治哲学及现代性文化理论。被迫移民美国后赫勒一直四处讲学，她是2006年宋宁奖得主，并多年担任纽约新学院汉娜·阿伦特讲席的哲学教授。她写了二十余部著作，其中包括《人格伦理学》（An Ethics of Personality）、《现代性理论》（A Theory of Modernity）以及《正义之上》（Beyond Justice）等。
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目录
导 言 / 1
第一部分 脱节的时代 / 19
— 何谓自然？何谓自然的？ / 21
二 我是谁？盛装打扮与衣不蔽体 / 46
三 扮演、表演与假装、伪装 / 81
四 绝对的外邦人 / 107
五 人性的评判：背叛与遭人背叛 / 127
六 爱情、两性、颠覆：政治剧与家庭剧 / 140
七 时间女妖斯芬克斯 / 165
八 善与恶：罪过、善良与邪恶 / 201
第二部分 历史剧 / 227
九 《理查二世》/ 229
十 《亨利六世》/ 269
十一 《理查三世》/ 363
第三部分 三部罗马剧 / 403
十二 《科利奥兰纳斯》/ 408
十三 《裘力斯 · 凯撒》/ 451
十四 《安东尼与克莉奥佩特拉》/ 490
后记 史学真实与诗性真实 / 538
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读书文摘
你们可以听到奸淫残杀、反常悖理的行为、冥冥中的判决、意外的屠戮、借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。（《哈姆雷特》5.2.334-338） 霍拉旭强调了悲剧具有偶然性、任意性和反常悖理等特征。这不是侦探故事，这是历史。
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