1500多年前的魏晋,是中国历史上有名的乱世,但越是黑暗的政治,越是艺术文学之奇才喷发的时代,其中当然不乏假狂狷之名的假名士和假隐士,但是在那个极尽侈华的社会中,才气加玄理所构成的知识分子人文景观对后世而言无疑是一道引人遥想的奇丽风景。
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无弦的曲子 王孝廉
旁支偏流淌清音 郑林钟
德行第一
【席不暇暖】
【舍命全交】
【割席绝交】
【救人救到底】
【喜怒不寄于颜】
【庚公不卖马】
【阮裕焚车】
【褚裒备四时之气】
【谢安教子】
言语第二
【以眼比月】
【床头盗酒饮】
【邓艾口吃】
【楚国对泣】
【以简对烦】
【如来背痛】
【如游蓬户】
【廉者不求,贪者不与】
【支道林爱马】
政事第三
【文王之圃】
【人言我馈馈,后人当思此馈馈】
文学第四
【郑玄拜师】
【向郭二庄】
【白马论】
【官本奥腐,财本粪土】
【三日不读经,其言也无味】
【七步成诗】
【妇人之美,非诔不显】
方正第五
【对子骂父是无礼】
【阮修论鬼神】
【义无虚让】
雅量第六
【临刑不变色】
【王戎不摘李】
【东床快婿】
【中夜奏胡布】
【谢安下棋如故】
识鉴第七
【刘备着乘边守险】
【见机而退】
赏誉第八
【王述晚成】
【人所应无,已不必无】
【以长胜人,处长亦胜人】
【王右军论名士】
【知我胜我自知】
【不能言而能不言】
【王大自是三月柳】
品藻第九
【驾牛胜驾马】
【诸葛三兄弟】
【阮裕兼有四人之美】
【二流中人耳】
【辞胜理不如】
【卿喜传人语,不能复语卿】
【吉人之辞寡】
规箴第十
【武帝不忘哺乳恩】
【锦被风波】
【元帝戒酒】
捷悟第十一
【「阔」】
【「合」字玄机】
【绝、妙、好、辞】
夙惠第十二
【何晏明惠若神】
【日近日远】
【心静自然凉】
豪爽第十三
【王敦击鼓】
【王敦驱婢妾】
容止第十四
【床头捉刀人】
【人小心不小】
自新第十五
【周处除三害】
【戴渊投剑】
企羡第十六
【兰亭集序】
伤逝第十七
【王仲宣好驴鸣】
【为卿作驴鸣】
【灵床鼓琴】
【琴随人亡】
栖逸第十八
【观点不同】
【范宣不入公门】
【许掾好游山水】
贤媛第十九
【慎勿为好】
【王湛选妻】
【韩母隐古几】
术解第二十
【委罪于木】
巧艺第二十一
【坐隐与手谈】
【画人点睛】
【顾恺之的画论】
宠礼第二十二
【我成轻薄京兆尹】
任诞第二十三
【竹林七贤】
【刘伶戒酒】
【刘昶的酒品】
【房子是裤子】
【张翰不留身后名】
【拍浮酒池中】
【万里长江哪能不弯】
【不作送书郎】
【不可一日无此君】
【乘兴而行,兴尽而返】
【桓伊吹笛】
【阮籍胸中有垒块】
【酒】
简傲第二十四
【凤】
排调第二十五
【无勋受禄】
【山高水深】
【狗洞自有狗出入】
【我晒腹中书】
【倒吃甘蔗】
轻诋第二十六
【白颈乌】
假谲第二十七
【望梅止渴】
【假戏真做】
【曹操的诡计】
黜免第二十八
【肝肠寸断】
【咄咄怪事】
俭啬第二十九
【王戎俭吝】
【王戎有好李】
【王戎重钱轻女】
汰侈第三十
【美人行酒】
【人乳养猪】
忿狷第三十一
【魏武杀妓】
谗险第三十二
【天下要物惟战国策】
尤悔第三十三
【赖其末不识其本】
纰漏第三十四
【蚁动如牛斗】
惑溺第三十五
【苟粲情深】
【德不足称,以色为主】
仇隙第三十六
【骨肉相图】
附录:
【琅琊王氏与太原王氏世谱】
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佛图澄与诸石游。林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”【《赵书》曰:‘虎字季龙,勒从弟也。征伐每斩将搴旗。勒死,诛勒诸儿,袭位。’《庄子》曰:‘海上之人好鸥者,每旦之海上,从鸥游,鸥之至者数百而不止。其父曰“吾闻鸥鸟从汝游,取来玩之。”明日之海上,鸥舞而不下。’】(言语·第45则)
或讥之曰:“何以乞物行惠?”裴曰:“损有余,补不足,天之道也。”
王子遒、子敬俱病笃,而子敬先亡。子犹问左右:「何以都不闻消息?此已丧矣!」语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:「子敬!子敬!人琴俱亡。」因恸绝良久,月余亦卒。
王恭始与王建武甚有情,后遇袁悦之间,遂致疑隙。然每至兴会,故有相思。时恭尝行散至京口射堂,于时清露晨流,新桐初引,恭目之曰:「王大故自濯濯。」
东晋元帝生子,大赐群臣。殷羡谢道:“皇子降生,普天同庆。臣无功勋也受奖,於心有愧。”元帝笑道:“此事岂可使卿有功乎?”
赵母嫁女,女临去,敕之曰:“慎勿为好!”女曰:“不为好,可为恶邪?”母曰:“好尚不可为,其况恶乎!” 翻译:赵母嫁女儿,女儿临去时,告诫女儿说:“切莫做好事!”女儿说:“不做好事,可以做坏事吗??”赵母说:“好事尚且不可以做, 何况做坏事呢?”
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