六祖坛经

无上菩提，须得言下识自本心，见自本性。不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如。如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩萨之自性也。

“善知识！又有人教坐，看心观静，不动不起，从此置功。迷人不会，便执成颠，如此者众。如是相教，故知大错。”

印宗法师问：为何不谈论通过坐禅求得解脱呢？ 惠能说：因为通过禅定求得解脱是有对立、有分别心的二元法，不是真正的佛法。真正的佛法是超越对立，超越分别的不二法门。

故知不悟，即佛是众生；一念若悟，即众生是佛。

佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角

“功德在法身中，不在修福。”师又曰：“见性是功，平等是德。

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