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六祖坛经

六祖坛经
作者:徐文明 / 校注 徐文明
译者:徐文明 注释
出版社:中州古籍
出版年:2008-01
ISBN:9787534828430
行业:其它
浏览数:253

内容简介

《六祖坛经》主要内容:《坛经》把印度佛教中蕴含对人或人生的关注及肯定作了充分的发挥和发展,在中国传统文化原典精神的影响下,形成和其特有的重现实和人生的特点。

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作者简介

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目录

前言

悟法传衣

第一释功德净土

第二定慧一体

第三教授坐禅

第四传香忏悔

第五参请机缘

第六南顿北渐

第七唐朝征诏

第八法门对示

第九付嘱流通

第十附录 六祖大师法宝坛经略序

附录 《宋高僧传·慧能传》

后记再版后记

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读书文摘

心平何劳持戒,行直何用修禅! 恩则孝养父母,义则上下相怜。 让则尊卑和睦,忍则众恶无喧。 若能钻木出火,淤泥定生红莲。 苦口的是良药,逆耳必是忠言。 改过必生智慧,护短心内非贤。 日用常行饶益,成道非由施钱。 菩提只向心觅,何劳向外求玄。 听说依此修行,西方只在目前。

无上菩提,须得言下识自本心,见自本性。不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如。如如之心,即是真实。若如是见,即是无上菩萨之自性也。

“善知识!又有人教坐,看心观静,不动不起,从此置功。迷人不会,便执成颠,如此者众。如是相教,故知大错。”

印宗法师问:为何不谈论通过坐禅求得解脱呢? 惠能说:因为通过禅定求得解脱是有对立、有分别心的二元法,不是真正的佛法。真正的佛法是超越对立,超越分别的不二法门。

故知不悟,即佛是众生;一念若悟,即众生是佛。

佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角

“功德在法身中,不在修福。”师又曰:“见性是功,平等是德。

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