★《论语》研究的划时代著作,宫崎市定、吉川幸次郎等人称赞的研究典范
武内义雄此书是公认的《论语》研究经典著作,其提出的问题、依据的方法为后代学者所继承。东洋史学大师宫崎市定称“武内博士的考证极其细致慎重,一步一步地推进,可以说一点缝隙都没有”。日本汉学大师吉川幸次郎称“ 《论语之研究》的前半部分……是这一问题的经典之作”,而和辻哲郎直言“今后的《论语》研究,将由此始”。
★以精密的文献批判,剖析《论语》层累形成的过程,阐明其原本之意
武内义雄结合清代考证学与现代思想史研究方法,首先追溯《论语》一书在中、日两国的流传,找出最初版本,随后细致分析原始版本的用词、语言以及思想风格,论证现今《论语》由三部分组成,即齐鲁二篇本、河间七篇本、《齐论语》。不同部分有不同的侧重点,彼此也有重复、矛盾之处。这些论述对理解《论语》的原始大义来说,可谓拨云见日。
★师承狩野直喜、内藤湖南,开创日本中国思想史学的汉学大家代表作,长销八十余年后首次引进
武内义雄的著作深入探讨中国学术流派的师承和思潮的变迁,而非用西方术语和模式套中国的材料,开启了日本真正的中国思想史研究。此次精选其代表作《论语之研究》《老子原始》《中国学研究法》《中国思想史》四种一并推出,以飨中国读者。
★语言雅致贴切,尽显老一辈学人的文风
武内义雄的“文本批评”是非常精密的,可以说是创造了此种学问的典型。他在关于《老子》和《论语》的研究方面,这种观念和方法论发挥得非常充分。
——严绍璗(北京大学教授)
武内博士的考证极其细致慎重,一步一步地推进,可以说一点缝隙都没有。……我自己最初读到武内博士这一新说时,感觉从考证学的奥义来看,简直不可能超出其右。
——宫崎市定
可以说,武内义雄学问最精华的部分,便是《老子原始》及《论语之研究》所代表的犀利的文本批评。
——本田济(大阪市立大学名誉教授)
《论语之研究》的前半部分是这部经典在汉代以后中、日两国的版本及注疏的历史。这部分内容可以说是这一问题的经典之作。特别是对日本所传版本的研究,达到前人未及的高度。
——吉川幸次郎
今后的《论语》研究,将由此始。
——和辻哲郎
先生著述文辞平易明畅,且洞达事理,如庄子所谓“庖丁解牛”,精巧地解决古来之疑问。——小川环树
学生时代的新出著作中,现在还能清楚记得读后之感动的,最数本书与宫崎市定的《东洋的朴素主义民族与文明主义社会》。——岛田虔次
武内义雄是这一时期,在传统的中国清代考证学和日本汉学研究的基础上,学习西方思想史研究方法,扎实地进行中国思想史研究的代表性人物之一。
——李庆《日本汉学史》
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武内义雄(1886—1966),字谊卿,号述庵。京都大学文学博士,日本东北大学名誉教授,日本学士院会员,获“文化功劳者”称号。师从狩野直喜,研究集清代考据学与日本汉学文献批判学之长,奠定了日本中国思想史研究基础。著有《论语之研究》《老子原始》等,另有《武内义雄全集》十卷行世。
陈敏,日本名古屋大学人文学研究科博士生。
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引 言
序 章
第一章 《论语》异本及其校勘
第二章 《论语》的原典批判
第三章 河间七篇本的思想
第四章 下论十篇中的七篇为齐人所传《论语》
第五章 关于《季氏》《阳货》《微子》三篇
第六章 齐鲁二篇本
结 论
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