这是英语世界对施米特——20世纪最出众的自由主义之批评者——的政治、法律和文化论著的首部深入的批评性评述。该著还提供了对这位最复杂多端的纳粹理论家的评价,既不试图为他辩护,也不谋略他妖魔化。
藉着将施米特的著述放在同时代人的语境中,尤其是韦伯、卢卡奇、本雅明、海德格尔和阿多诺,以及较早的人物,如,马基雅维利、霍丰斯、黑格尔、马克思和尼采,约翰·麦考米克为哲学、史学和政治理论工作者提供了对施米特的最综合性的论述。
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中译本说明/刘小枫
中译本前言/麦考米克
致谢
缩写
引论
一 批判理论与政治存在主义之间:施米特与技术的较量
1 技术思想的二律背反:尝试超越韦伯的现代性范畴
2 神话作为“中立化时代”的解毒剂:尼采与回应技术的文化冲突
二作为技术渗透政治的自由主义
3 紧急权
4 代表
5 法律
6 国家
三 自由主义与法西斯主义/技术与政治
结语与概要
结论
译后记
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假如现在重写这本书,我也许会更为听信对施米特的“政治神学”解释。而且我会觉得非得讨论施米特在二战后对主权地位的诊断,尤其他在《大地的法》中所表达的观点。
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