当代文学大家史铁生的散文质朴通透,蕴含深刻的生命哲理,被誉为中国文坛最美的收获。这部散文集选取了《我与地坛》《记忆与印象》《秋天的怀念》《合欢树》《黄土地情歌》等史铁生最为经典的散文。其中《我与地坛》是史铁生最为经典的散文之一,全文感情深厚隽永,哲理含蓄,感人至深,是史铁生以自己的亲身经历为基础,叙述多年来他在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对命运的感悟。
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史铁生,生于1951年1月4日,北京人,著名小说家、文学家。1967年毕业于清华附中,1969年去延安地区插队落户,1972年因双腿瘫痪回到北京,在街道工厂工作,后因急性肾损伤回家疗养。1979年后,相继有《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《我与地坛》《务虚笔记》等小说与散文发表。1998年病情转为尿毒症,终至透析。此后有随笔集《病隙碎笔》、散文集《记忆与印象》、长篇小说《我的丁一之旅》出版。2010年12月31日凌晨,史铁生因突发脑出血去世。其作品先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、华语文学传媒大奖等多种全国文学大奖,多部作品被译为日、英、法、德等文字在海外出版。
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散文篇
我与地坛 003
秋天的怀念 024
合欢树 026
我二十一岁那年 030
“忘了”与“别忘了” 044
我的梦想 052
好运设计 056
“文革”记愧 077
相逢何必曾相识 083
黄土地情歌 091
归去来 100
散文三篇 108
故乡的胡同 117
记忆与印象1 120
记忆与印象2 174
诗歌篇
今晚我想坐到天明 257
另外的地方 258
最后的练习 261
节 日 263
遗 物 265
希米,希米 268
永 在 271
预言者 273
生 辰 274
秋天的船 278
鸽 子 282
不实之真 287
冬妮娅和尼采 289
葛里戈拉 291
我 在 293
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要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
一个失去差别的`世界将是一潭死水,是一块没有感觉没有肥力的沙漠。
此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
也不能说,也不能想,却又不能忘。
死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
在人生的每个阶段,我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望,以为奇迹就在前方。然而,人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现,真正的美好与神奇,已经永远地留在了背后。
但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
人为什么活着?因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫作:欲望。
要是有些事我没说,你别以为是忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。
一直到尘埃埋没了时间,时间封存了往日的波澜。
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
假如世界上没有了苦难,世界还能够存在吗?要是没有愚钝,机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定自己如何成为美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?
一些当时看去不太要紧的事却能长久扎根在记忆里。
宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
不要熄灭破墙而出的欲望,否则鼾声又起。
命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。
在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看到自己的身影。
就命运而言,休论公道。
有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。
既然是梦想不妨叫他完美些罢,何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢?
每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
不能走远路却有辽阔的心。
虽万难君未死也,今一路尔可行之。
我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样的想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
惟柔弱是爱愿的识别,正如放弃是喧嚣的解剂。
可是不必着急的事并不证明是一件不必拖延的事呀?
时间不早了可我一刻也不想离开你,一刻也不想离开你时间也毕竟不早了。
世上的一些事多是出于瞎操心,由瞎操心再演变为穷干涉。
有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
一个人出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
但是太阳,他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
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