1958年出版《社会科学的观念及其与哲学的关系》,努力把后期维特根斯坦的语言理论推广到关于社会探究的广阔理论中去,坚持行为的意义源自于其中的人类社会活动的背景,认为社会科学仍然需要识别出多种类型的规则、不同规则之间的相互关系、规则及其构成的更大生活形式背景之间的关系。主张:“任何有价值的社会研究在本质上必须是哲学的,任何有价值的哲学必定关心人类社会的本性”;社会科学的任务是“理解”,人们在“理解”的过程中必须以语言为媒介,而根据维特根斯坦的观点,语言的指涉是由实践规则所支配的,因此实证主义者所追求的那种表现主义式的社会学理解便失去了可能。他认为:“说明是与理解紧密关联的;理解是说明的目标和成功的说明的最终产物”。
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彼得.温奇(Peter Winch,1926-1997),英国哲学家、社会科学学家,新维特根斯坦主义者。曾任伦敦国王学院、美国伊利诺斯大学香槟分校哲学教授,作为维特根斯坦的学生,深受其影响。主要研究领域包括社会科学哲学、维特根斯坦哲学、伦理学与宗教哲学等。
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第一章 哲学的定位
1.目标与战略
2.哲学的小工概念
3.哲学与科学
4.哲学家对语言的关心
5.概念的探究和经验的探究
6.认识论在哲学中的轴心作用
7.认识论和对社会的理解
8.规则:维特根斯坦的分析
9.一些对维特根斯坦的误解
第二章 有意义的行为的本性
1.哲学与社会学
2.有意义的行为
3.可选择项与规则
4.规则与习惯
5.反恩
第三章 作为科学的社会研究
1.J.S.穆勒的“道德科学之逻辑”
2.程度差别与种类差别
3.动机与原因
4.动机、倾向与理由
5.对于规则性的研究
6.理解社会体制
7.社会研究中的预言
第四章 心灵与社会
1.帕累托:逻辑行为和非逻辑行为
2.帕累托:持存的东西和派生的东西
3.马克斯·韦伯:理解(Verstehen)和因果性说明
4.马克斯·韦伯:有意义的行为和社会的行为
第五章 概念与行动
1.社会关系的内在性
2.话语式“观念”和非话语式“观念”
3.社会科学与历史
4.最后的评论
参考书目
索引
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对话,社会研究,尤其是有关社会研究的著作的发表和阅读,不仅会影响到我们对对方的理解,而且会影响到我们对自己的理解,甚至会改变各自的生活形式和语言游戏。
我们已经拥有的理解是表达在概念中的,而概念构成了我们所关心的题材的形式。同时,这些概念也表达了应用它们的人的某些方面的生活特征。
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