一部用中文写作的《文学讲稿》;一部秉承木心《文学回忆录》遗风的作品讲义;一堂丰富的西方文学精读课。三百年前的经典中埋伏着怎样的“草蛇灰线”?面对文学的丰碑我们该如何找到打开它的钥匙?跟随本书成为西方文学“最优秀的读者”。
车尔尼雪夫斯基与陀思妥耶夫斯基的乌托邦与反乌托邦之争尚未远去,世界意义上的现代化已经抵达中国,布尔乔亚审美也随之降临,人们在消费社会中欲望、迷失、坠落,活像福楼拜小说里描写的模样。拒绝进入20 世纪的尼采曾为时代病预言,大众盲从娱乐、精英盲从科学,两台“疯狂赛车”势必载着人类驶向绝望……《包法利夫人》《地下室手记》《悲剧的诞生》……19 世纪的“伟大心灵”中有对21 世纪的我们最深刻的关照。
本书融文学批评于散文篇章,通过对19 世纪欧洲文学的讲读,再现欧洲现代化的历史语境,以期进入对“现代性”的复调式反思。“启蒙篇”以启蒙运动的发生与进化为线索,引出对现代体系和后现代策略的对位声部;“法兰西篇”与“俄罗斯篇”互为对照,呈现发达状态和不发达状态下的社会对现代体系的两种反应。“尼采篇”则是从西方思想史的大格局对现代体系的思辨和应答。
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童明,加州州立大学洛杉矶校区英语系教授,该校杰出教授;西安外国语大学特聘教授。在中国出版的主要著作有:《解构广角论:当代西方文论精要》(中国,社会科学出版社,2019 年);英文《美国文学史》(外语教学与研究出版社,2008 年外语教学与研究社增订版)。
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再听已是曲中人(序言)
启蒙篇
第一章 启蒙(上):现代计划的轨迹
第二章 启蒙(下):后现代的思辨
法兰西篇
第三章 波德莱尔忧郁的理想
第四章 福楼拜的美学判断
俄罗斯篇
第五章 欧洲现代化和彼得堡幻想曲
第六章 陀思妥耶夫斯基的地下人
尼采篇
第七章 尼采式转折(上):悲剧之力
第八章 尼采式转折(下):
实践音乐吧, 苏格拉底
参考文献
索引
鸣谢
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筒而言之,“现代”就是以人权价值挑战神权价值,以民主思想取代君主专制,以世俗价值确立现代的世界观。
宏大叙述的核心是“高度统一”,因此而绝对,绝对真理缺了宽容,宏大叙述就成了“讹诈”,屈服于它,等于放弃独立思考。
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