本书既是阿尔都塞在巴黎高师开设的哲学史课程的讲义,也是一份卓绝的理论工作的珍贵记录。通过讲授从马基雅维利、霍布斯、18世纪法国哲学与政治、黑格尔、直到马克思的现代思想历程,阿尔都塞把“在哲学中成为马克思主义者”的艰巨事业落实于对理论文本进行精彩、深邃而细腻的解读之中,致力于通过“极端的思考”,在思想史上发掘与汇聚一条“唯物主义的潜流”,揭示马克思理论革命的历史渊源。
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路易·阿尔都塞(Louis Althusser),当代法国著名的研究马克思主义的哲学家,“结构主义的马克思主义”流派的代表人物。出生于阿尔及利亚首都附近的比曼德利小镇,原籍在法国北部阿尔萨斯省,在严格的天主教传统中长大。中学毕业后考入巴黎国立高等师范学校预科班学习。1939年入该校文学院不久,因德国法西斯入侵而应征入伍,驻守布列塔尼,1940年被德军俘虏,关押在集中营,战争结束后获释。1945年重返巴黎高师,在哲学家加斯东·巴什拉尔的指导下研究哲学。1948年留校任教,1962年升为副教授。1980年患精神病,1990年病逝。他的理论著作在法国和国际学术界影响了几代知识分子。主要著作有《孟德斯鸠:政治和历史》(1959)、《保卫马克思》(1965)、《读<资本论>》(1965,与艾蒂安.巴里巴尔合著)、《列宁和哲学》(1968)、《立场》(1978)等。
吴子枫,1977年生,江西余干人。上海师范大学文学硕士,华东师范大学文学博士,巴黎高师哲学系访问学者,北京大学中文系访问学者。现任教于江西师范大学文学院。英文译著有理查德·利罕《文学中的城市:知识与文化的历史》,法文译著有阿尔都塞《论再生产》《政治与历史:从马基雅维利到马克思》(即出)等。
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中文版阿尔都塞著作集序言(埃蒂安·巴利巴尔)
编者说明
历史哲学的难题
一、十七世纪四大主潮
A.笛卡尔的理性主义
B.实用悲观主义
C.宗教论战
D.政治、法律和经济上的论战
二、十八世纪
A.孟德斯鸠
B.伏尔泰
C.孔多塞
D.爱尔维修
E.卢梭
三. 黑格尔
A.历史的不同形式
B.历史和哲学
C.历史的本质
D.精神的手段
E.精神的存在:国家
F.历史的原动力
四. 青年马克思著作中的历史的难题性
A.国家=黑格尔意义上的实现了的理念
B.费尔巴哈的影响
C.对马克思的决定性观念的方法论思考
片段
革命的爱尔维修(1962)
马基雅维利(1962)
一、起点:对各种君主国的检视
1. 世袭君主国
2. 混合君主国(占了两章,即较长的第三章和第四章)
3. 关于自由城市,即那些“在各自的法律下生活”的城市(第五章)
4. 那些靠个人创建的国家(从第六章到第八章)
5. 市民的君主国(第九章)
6. 教会的君主国
二、军队与政治
三、统治术
1. 关于暴力及各种手段的理论
2. 一种关于表象的理论
3. 一种关于君主与人民的关系的理论
四、幸运和能力:一种关于行动的理论?
结论
片段
卢梭及其先行者:十七世纪和十八世纪的政治哲学(1965-1966)
一、十七到十八世纪政治难题性的一些基本概念
二、霍布斯(《论公民》)
A.自然状态
B.自然法
C.社会状态
三、洛克
A.自然状态
B.社会契约与文明、政治社会
四、卢梭和《论人与人之间不平等的起因和基础》中的难题性
A.卢梭在启蒙意识形态中的立场
B.纯自然状态及其后果
C.“猜测性的推论”和循环
D.后果
E.出发点:纯自然状态
F.从纯自然状态到人类青年时期的状态的过渡
从人类青年时期的状态到卢梭《第二篇论文》中的社会契约
历史在卢梭作品中的身份
五、《社会契约论》
A.关于对它的阅读
B.阅读的诸要素
霍布斯
一、导论
A.霍布斯的方法
B.人类学
C.法(droit)
D、技艺
二、霍布斯的政治理论
A.自然状态
B.社会状态
译后记
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而人正好相反,具有理性,是为无限而生的。动物既不能获得,也不能保存个体的知识。但人可以保存知识并很容易使之增加。因此,在这里,保存是最重要的,它是人的特性。知识的每一次积累都像一个台阶,通过它可抵达更高的一层。
政体的原则一旦腐化,最好的法律也要变坏,并会反过来对国家有害”,而在相反的情况下,“原则的力量带动一切”①。
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