书自有命
内容简介
编辑推荐
★ “书”这件东西，这个我们整天买、整天看、整天画线的物件，在西方古代是个什么样子？是不是我们现在习以为常的形制？
★ 《西奈抄本》从西奈半岛的古老修道院到了沙皇宫中，又由英国政府和人民集资从苏联政府手中购买，藏入大英博物馆，文物的命运就是浓缩的近代史。
★ 亚述巨像和泥板从伊拉克降临伦敦、巴黎，物理和空间的变化带来文化上巨大的冲击，让人不得不重新 “帝国”概念。
★ 20世纪苏联作曲家的回忆录和21史记德国骗子的文物作伪，一样是书自有命。只有对这些历史上真实的“事”和“物”做一番追索，才有可能治愈空谈和玄理带来的谵妄、臆想症和软骨病。
内容简介
继《古典的回声》《古典的回声（二集）》后，高峰枫教授出版的第三部随笔集。收录他写于2015—2022年写的八篇长文，在具体入微的“事”和“物”上磨炼学问。
书籍形制的改变、《西奈抄本》的流亡、亚述雕像和泥板从伊拉克运抵伦敦和巴黎、西方寻找亚特兰蒂斯史前文明的痴迷，近年《耶稣之妻福音书》的作伪和肖斯塔科维奇《见证》一书的真伪谜团，每一篇都应了“书自有命”这句话。
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作者简介
高峰枫，北京大学英语系教授，美国加州大学伯克利分校文学博士。主要研究领域为西方古典文学、圣经接受史、圣经与西方思想传统。
著有《古典的回声》《古典的回声（二集）》《维吉尔史诗中的历史与政治》等，译有《册子本起源考》《维吉尔〈埃涅阿斯纪〉导论》等，是“六合丛书”“ 西方古典学研究” 两套丛书的主编之一。
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目录
序言：“事上磨练” / i
从卷子本到册子本 / 001
《册子本起源考》的两位作者
册子本算“书”吗?
基督教对册子本的“痴情”
教会的决断
福音书结集与册子本
“大爆炸理论”
基督教推动还是罗马制书技术的传播?
《西奈抄本》的发现与收藏 / 041
4 世纪古本
43 张残叶
给沙皇的献礼
古籍换外汇
从大西岛到《出埃及记》:火山与神话 / 065
沉入海底的帝国
寻找消失的文明
大西岛与克里特
锡拉火山
《出埃及记》与锡拉火山
火山学解释和年代学的矛盾
地质神话学
亚述雕像与帝国的倾覆 / 111
出土的巨像
尼尼微与《圣经》
帝国的命运
巴比伦与希伯来之战 / 139
谁模仿了谁?
“超英赶法”的焦虑
德力驰的三次演讲
“泥板之战”
量身定制的文物作伪:《耶稣之妻福音书》 / 169
“ 耶稣对他们说:‘ 我妻子’”
《玛利亚福音:“ 为何不选我们，却选中她?”
《新约研究》的辨伪专刊
作伪者与辨伪者的斗法
“虽伪，亦真”:文物作伪案的更多隐情 / 193
凯伦·金的学术背景和哈佛教席
学界质疑与期刊盲审
拯救神学院?
“虽伪，亦真”
肖斯塔科维奇的“见证” / 209
《见证》是如何诞生的?
一篇书评引发三十年争议
亲友团的证词
出版商的“封口费”
伏尔科夫的捍卫者:克格勃与照相机一般的记忆术
“给死者浇上肉冻”
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读书文摘
凯伦·金虽然学术发表不足，但研究专长是早期基督教正典之外的宗教文本，而且熟悉复杂的女性主义理论。根据匿名消息来源，她熟悉后现代理论，这在电影研究领域非常常见，在神学院却十分罕见，这使得她有能力以时尚的方式阅读古代文本（第55页）。凯伦·金之所以能够在哈佛神学院得到教职，还与当时神学院主事者的学术倾向密切相关，这方面我觉得还可以继续挖掘。
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