《时间与自由意志》内容简介:亨利·路易·柏格森于1859年10月18日生于巴黎。1878年他进师范学校,1881年得哲学学士学位,1889年得文学博士学位。他在法国各省立中学和巴黎各公立中学主持各种讲座之后,于1897年担任高等师范学院的主任讲师;自1900年起一直在法兰西大学当教授。1901年他当选为伦理政治科学研究院的研究员,因而荣任法国科学院的院士。
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英译者序言
作者序言
第一章 心理状态的强度
数量差异适用于大小而不适用于强度
企图用客观原因或原子运动以估计强度
各种不同强度
根深的心理状态:愿望、希望、欢乐、悲愁
审美感:优美,美,音乐,诗歌,艺术
道德的情感,怜悯
意识状态涉及物理朕兆
肌肉努力
注意力与肌肉紧张
强烈情绪:愤怒、恐惧
情感性感觉:快乐与痛苦,厌恶
表象性感觉:与外因,音觉,强度,音调,肌肉努力,冷觉热觉,压力感觉与重量感觉,光觉,测光实验,德尔波夫的实验
心理物理学:威伯尔与费赫涅,德尔波夫,把感觉当作大小的这个错误
表象性状态与情感性状态的强度,强度与众多性
第二章 意识状态的众多性 关于绵延的观念
数目及其单位,数目与相伴随的空间直觉
两种众多体,物质东西与意识状态,物质的不可入性,纯一的时间与纯绵延
空间及其内容,经验派的空间学说,对于空虚纯一媒介的直觉为人类所独有,时间作为可还原为空间的纯一媒介
绵延、陆续出现、空间,纯绵延
绵延可测量吗?
运动可测量吗?
伊里亚派的僻论
绵延与同时发生
速度与同时发生
唯有空间是纯一的,绵延与陆续出现则属于有意识的心灵
两种众多性,性质式的与数量式的,表层心理状态具有其外因的无连续性,在这些状态被去掉后真正绵延被感觉为一种性质
自我的两方面,表层意识状态轮廓清楚,深层意识状态互相渗透并构成一整体,语言对于感觉的凝固化影响,分析歪曲情感,深层意识状态是我们自己的构成部分
只有借助于具体的、活生生的自我才能解决这些问题
第三章 意识状态的组织 自由意志
结论
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艺术的目的在于麻痹我们人格的活动能力,或宁可说抵抗能力,从而使我们进入一种完全准备接受外来影响的状态;我们在这种状态中就会体会那被暗示的意思,就会同情那被表达的情感。
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