为什么我们需要公共哲学
内容简介
《为什么我们需要公共哲学》集结了桑德尔早年有关“公共哲学”的珍贵论述，主要探讨了政治生活、哲学思潮、共同体、道德等公共哲学的核心问题。全书分三部分，回顾了美国从托马斯·杰斐逊以来的政治传统和争论，论述了自由主义是怎样丧失其道德与公民言论的，探讨了州营彩票、名人隐私、平权行动、辅助自杀、堕胎、干细胞研究、排污权、总统撒谎等时事热点的道德与政治问题，评论了哈特曼、杜威、罗尔斯等思想家各种不同的自由主义政治理论。
乔治城大学教授迪欧尼（E.J.Dionee Jr）曾说：“无论你的政治立场是什么，只要你读过迈克尔·桑德尔这本《为什么我们需要公共哲学》，都会认它令人振奋、富有洞见且鼓舞人心。保守主义者会在这本书中发现一种他们从来不知晓的自由主义，它高度关注责任、共同体以及个体德性的重要性。对于自由主义者和民主党人来说，如果他们认识到自己的阵营需要一种参与性的公共哲学，那么会在这本书中找到他们正好需要的骨架、轮廓与基本原则。面对多半令人丧气、内容匮乏的政治辩论，桑德尔的作品无疑开了一帖众人亟需且高明的解药。”
《为什么我们需要公共哲学》既面向相关领域的学者，也有助于大众读者在美国社会文化发展的脉络中理解正义、平等、自由等政治哲学基本概念，认识到个体本位的自由主义的局限性。在获取政治哲学的主要议题和论证这些知识的同时，这本书展现了哲学理论在公共生活中的应用，也一定有助于读者重新认识和思考我们当代的公共生活。
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作者简介
迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel）
哈佛大学政治哲学教授，美国艺术与科学院院士。他在哈佛大学开设的公开课《公正》是一哈佛大学的热门课程，并风靡全球。他曾多次来中国讲学，他独特的互动风格深受学生欢迎，推动了国内的公共哲学讨论，并在学术界、教育界等多领域掀起了“桑德尔热”。他的著作涉及正义、德性、民主和市场等主题，代表作品有《自由主义与正义的局限》 等，被翻译成30多种文字，畅销全球并引起热议。
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目录
引言Ⅰ
第一编美国的公民生活/001
第1章美国在探求一种公共哲学 / 005
第2章超越个人主义：民主党人与共同体 033
第3章讨巧美德的政治 / 045
第4章大观念 /050
第5章礼貌问题/ 054
第6章弹劾今昔谈 / 059
第7章罗伯特·肯尼迪的承诺 / 064
第二编道德和政治主张069
第8章反对州营彩票 / 074
第9章教室里的商业广告 / 078
第10章 公共空间的品牌营销化 / 082
第11章 体育与公民认同 / 086
第12章 出售历史 / 091
第13章 追求优绩的市场 / 095
第14章 我们应该购买排污权吗？ / 099
第15章荣誉和怨恨 / 103
第16章平权法案的争论 / 107
第17章审判时受害者应该有发言权吗？ / 111
第18章克林顿和康德论撒谎 / 115
第19章有没有辅助自杀的权利？ / 119
第20章胚胎伦理：干细胞研究的道德逻辑 / 124
第21章道德论证与自由主义的宽容：堕胎与同性恋 / 129
第三编自由主义、多元主义及共同体153
第22章道德与自由主义的理想 / 158
第23章程序共和国与无约束的自我 / 168
第24章作为成员身份的正义 / 188
第25章灭绝的危险 / 194
第26章杜威的自由主义与我们的自由主义 / 198
第27章犹太教如何看待宰制与傲慢：以神自居错在哪里？ / 212
第28章政治自由主义 / 228
第29章纪念罗尔斯 / 268
第30章共同体主义的局限 / 272
注释 / 282
索引 / 299
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读书文摘
我们日常的公共哲学的核心思想是：自由体现为我们有能力为自己选择自己的目的。……政治不得致力于公民品格的养成或公民美德的培育，因为那样做就等于是“法立道德”。政府不得动用政策或法律来确立任何有关好生活的特定概念，而是应当提供中立的权利架构，使人们藉以选择他们自己的价值和目的。
程序共和（procedural republic）³，由桑德尔所创的词汇，意指当代自由主义政治理论中的一种公共哲学，即政治在道德和宗教之前应维持中立。政府的职责在于确立一个权利架构，允许人们作为完全自由且独立的个体，得以选择自我的价值与命运。这种思想以公平公正的程序做为政府行事之优先准则，因此桑德尔将这种公共生活称之为「程序共和」。
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