本書分六個篇章:
第一章 論王維詩歌中理性觀照的人格特質與表現模式
第二章 李、杜「閒適詩」比較論
第三章 李賀詩歷代評論之分析
第四章 李商隱詩之神話表現
第五章 論唐詩中日、月意象之嬗變
附錄:襟三江而帶五湖──初唐文壇的彗星王勃
是作者多年來對唐詩研究的階段性總結。
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歐麗娟
◎學歷
臺灣大學中國文學所博士
◎任職
國立臺灣大學中國文學系教授
◎專長
唐代詩歌、紅樓夢、中國文學史
◎著作
《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《歷代詩選注(隋唐卷)》、《大唐詩魁──李商隱詩選》、《唐詩的樂園意識(增訂版)》、《詩論紅樓夢(增訂版)》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論(增訂版)》、《唐代詩歌與性別研究──以杜甫為中心》、《驚豔唐詩:字行間的人生密碼》、《大觀紅樓(綜論卷)》、《大觀紅樓(母神卷)》、《大觀紅樓(正金釵卷)》等。
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目錄
第一章 論王維詩歌中理性觀照的人格特質與表現模式
第一節 前 言
第二節 「背面傅粉」:情感結構與心靈模式
第三節 對人性世態的入而能出
第四節 「知」的意義與實踐
第五節 結語:哲學家詩人
第二章 李、杜「閒適詩」比較論
第一節 「閒適詩」的定位與意義
第二節 李白閒適詩之內涵與特質
第三節 杜甫閒適詩之內涵與特質
第四節 結 語
第三章 李賀詩歷代評論之分析
第一節 唐五代時期
第二節 兩宋時期
第三節 元朝時期
第四節 明朝時期
第五節 清朝時期
第六節 民國時期
第七節 結 論
第四章 李商隱詩之神話表現
第一節 前 言
第二節 神話與詩
第三節 李商隱詩中神話題材之類型與意象表現之特色
第四節 李商隱詩中神話展現的時空架構
第五節 李商隱詩神話運用模式之特質:人情化—一般神話思維運作的反命題
第六節 結語:文學史之一般觀察
第五章 論唐詩中日、月意象之嬗變
第一節 前 言
第二節 初盛唐時期「日出月生」的樂園表述
第三節 中晚唐時期「日落月冷」的失樂園情境
第四節 唐詩中日月意象嬗變的關鍵──杜甫
附錄:襟三江而帶五湖──初唐文壇的彗星王勃
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年轻的心智最容易为李白式的豪迈奔腾、李商隐式的缠绵悱恻所触动,以为人生的精髓在于狂喜大悲,“强度”乃是衡量价值的标准;随着经历日多、体悟日深,却领略到王维式的境界高妙至极,也动人至极,此际已转向“深度”“厚度”的范畴,也进入更高层次的成熟,诗人与读者皆然。
有学者曾经定义所谓的“成熟”:是“一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一终于停止向周围人申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度”
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