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设计与死

设计与死
作者:黑川雅之
译者:何金凤
出版社:电子工业出版社
出版年:2013-12
ISBN:9787121211959
行业:设计
浏览数:24

内容简介

黑川雅之被称为“东京的达芬奇”,作为日本建筑和工业造型设计界的代表人物,黑川雅之本身就像是一部活的工业设计文明发展史。“生命与性”的哲学理念是他设计的永恒主题,他如同一个诗人,在时间与空间中不断探索,寻找着人类灵魂的栖息地。本书以日记形式的设计感悟,让读者从黑川雅之的思绪中体会他对设计与生命的理解,是奉献给所有那些在“深不见底的不安感”和“源源不断的生命力”的夹缝中生存,并有志于进行创意与设计的人们。

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作者简介

黑川雅之是世界著名的建筑与工业设计师,被誉为开创日本建筑和工业设计新时代的代表性人物。他成功地将东西方审美理念融为一体,形成优雅的艺术风格。曾经荣获日本每日设计奖,优秀设计金奖,德国IF设计大奖等多项大奖。著名的美国纽约近代美术馆将他的作品列为重要馆藏物。他设计的作品主要有灯具、照相机、饰品、手表、工业产品等。

个人简历:

1967年获早稻田大学建筑博士

1967年成立黑川雅之建筑设计事务所

2001年成立DESIGNTOPE公司

2007年成立株式会社K, 实现了从设计、制造到销售一体化的经营,开始销售包括自己作品在内的各种产品。

DESIGNTOPE、物学研究会的负责人、Nextmaruni产品制作人。

日本建筑协会会员、日本工业设计师协会主席

作为日本建筑和工业造型设计界的代表人物,黑川雅之本身就像是一部活的工业文明发展史。“生命与性”的哲学理念是他设计的永恒主题,他如同一个诗人,在时间与空间中不断探索,寻找着人类灵魂的栖息地。

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目录

目录

关于设计的思考 009

设计,只有从特殊的“自己”出发,

才能与他人产生真正的共鸣 010

内行要按照自己的想法进行设计 014

建筑或设计最终也能归结为“爱”的问题吗? 017

不能DESIGN(设计)的设计师不会design 021

堂堂正正、实名发表阐述自己思想的作品 023

设计有没有灵魂? 025

椅子是建筑? 027

令我震撼的“极乐净土”,

我希望我的每一项设计都能成为极乐净土 028

专业设计人士背后的业余爱好者 030

少点不行,过犹不及 032

非连续性连续性 034

设计产品造型时,我已胸有成竹 036

我就是想创作 038

人因为想要创造才会去创造 041

关于美学的思考 045

倾听美的语言 046

为了美而活着 048

身体的美 050

在毫无秋意的秋天,对日本审美意识的思考 053

人生寻美之旅 056

我在摄影时,并没有拍摄物体 058

作品、制作、品牌 061

设计师也要制作产品 062

虽然羡慕手艺人对自然的洞察力,

自己却没有这样的本事 066

设计师要成为产品制作的督导 069

制作了金箔盘子 072

创造作品就是留住“痕迹” 074

“杂”中的模糊性 077

物品是“作品”,是“商品”,

是“道具”,是“环境” 079

何为“制作” 081

设计商业化的经验 083

涉猎虽广,在力所能及的范围内经营公司,

勇于创新 084

言简意赅,

以自己名字的开头大写字母来命名成立的公司 086

为了摆脱OEM,

需要建立一个新的“产品生产的组织结构” 088

金钱如美女,追得越紧,离你越远 091

欲求重要,成为欲求的对象也很重要 093

希望从行政上树立评价投资效果的良好风气 095

设计师的大态度 099

自我意识的觉醒才是环保的开始 100

予人方便,予己守则 102

换位思考,就会明白很多重要的道理 105

因为过于高度发达,人类可能会自取灭亡 107

手和脚是由身体来支配的 109

人类社会的持续发展源于伟大的死亡机制 112

在“深不见底的不安感”和

“源源不断的生命力”的夹缝中活下去 115

黑川雅之眼中的中国与设计 119

耐心守望中国的发展 120

专业领域正在开始相互融合 122

舍弃“计划”这种20世纪的调和概念 124

黑川雅之的设计与死 129

学习和创作的关系可想象为“呼吸” 130

希望见到死去的朋友 132

“生命”这种现象,无疑是宇宙中某种“特异点” 136

“偶然”和“命运”,因为巧合而成为一体 141

渐渐地,我明白了死亡的意义 144

想到死亡,更加珍惜生命 148

从人生的顶点渐渐衰退,绝非我意 152

人死如灯灭 153

生与死是由呼吸判定的吧 154

又有一位友人离世了 157

“死”这个字在封面中滚动着 159

后记 161

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读书文摘

一般来说设计范围是指,用物品的形式来满足各种各样的欲望和需求,另外还有一个非常重要的设计范围就是“完善创造物品的条件”。 …… 所谓“欲望的收敛”,如果换个方式说,其实就是“美”的生成问题。

声音和声音、物品和物品的“间”,也都意味着在努力回归原状的力量,也就是说将所有这一切相互关联起来。为了实现令人向往的调和,这个“间”就变得非常重要了。

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