本書共收集九篇文章,處理的主題,包括了城市、逸樂、情欲,以及怪力亂神的宗教想像和實踐。這些課題正好可以作為禮教世界的對立面,以人間樂土的面貌,重新區劃出一塊醒目的疆域,讓我們重新審視中國的文化與社會。但不論是20世紀的上海,18世紀的揚州,還是17世紀的南京,經由時空的屏障,卻都像是余懷在回憶中所建構出來的「慾界之仙都,昇平之樂國」一樣,一方面豐富了我們關於城市的想像,一方面卻已成為昨日過眼的繁華。
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李孝悌
台大歷史系學士、碩士,哈佛大學歷史與東亞委員會博士,中央研究院歷史語言研究所研究員。主要研究領域為明清與近代中國的社會史、文化史與城市史。著作有《中國的城市生活》(聯經,2005)、《清末的下層社會啟蒙運動》、《戀戀紅塵:中國的城市、欲望與生活》等。
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习惯了从思想史、学术史或政治史的角度,来探讨有重要影响的历史人物后,我们似乎忽略了这些人生活中的细枝末节,在形塑士大夫文化中所扮演的重要角色,其结果是我们看到的常常是一个严肃森然或冰冷乏味的上层文化。缺少了城市、园林、山水,缺少了狂乱的宗教想象和诗歌流连,我们对明清士大夫文化的建构,势必丧失了原有的血脉精髓和声音色彩。
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