《中国道教美术史(第1卷)》内容简介:《中国道教美术史》以历史发展为顺序,从前道教的战国时期到清代,涵盖了道教的整个发展时期。以现存实物为主要线索,结合于历史文献。以实地调查为主要方法,除了已经发表的材料外,更加注重第一手的新材料,同时将材料的描述与分析研究结合起来,既要突出资料的完整性和新鲜性,也要强调研究的深度。全书共分三卷。第一章 前道教美术;第二章 借鉴与互动:南北朝时期的道教美术;第三章 独立与兴盛:隋唐时期的道教美术;第四章 系统的建立:五代两宋时期的道教美术;第五章 再创辉煌:元代的道教美术;第六章 融入与普及:明清时期的道教美术。
海报:
......(更多)
李凇,本名李松,笔名李凇。湖北荆州人。北京大学艺术学院教授,美术学系主任、博士生导师。先后毕业于湖北美术学院、西安美术学院、南京艺术学院,获博士学位。曾任教于西安美术学院,2003年调到北京大学。
主要研究领域为汉唐美术史,佛教美术史,道教美术史。主要著作有《长安艺术与宗教文明》、《论汉代艺术中的西王母图像》、《远古至先秦绘画史》、《陕西古代佛教美术》等。
2009年获首届“中国美术奖-理论评论奖”(国家最高美术奖项);2002年获中国艺术研究院美术研究所“学术(著作)奖”(一等奖);2001年获江苏省“优秀博士论文奖”;1999年获中国艺术研究院美术研究所首届“美术学论文奖”一等奖;2006年度北京大学教师奖;2004-2005年度北京大学教学优秀奖。
目前主持国家艺术学科重点项目“中国道教美术史研究”、教育部重点研究基地项目(北京大学哲学系)“中国艺术批评史”。
......(更多)
前言
第一章 前道教美术
第一节 从楚墓文物看人与鬼神共居的世界
第二节 汉晋铜镜:从羽人到众神现容
第三节 汉代老子图像
第四节 从洛阳到陕北:地下的彩色天堂
春秋战国至汉代道教美术年表
第二章 借鉴与互动:南北朝至隋代的道教石刻
第一节 北魏:长安至耀县的突起
第二节 西魏:“大统”时代
第三节 北周北齐:有限的扩展
第四节 隋代:天尊骤起
三国至隋代道教美术年表
......(更多)
“道教美术史“的性质是什么?......若作一个简单的概括,就是以实物材料为中心,从考古学的角度出发寻找材料、鉴别材料、归纳材料,从宗教学、思想史、社会史、民俗学的角度理解材料,从美术史的角度建构和解读材料。
......(更多)