《纯粹理性批判》是哲学史中转折点上的一部经典著作,在百年之后的今日加以注释,还是不能希望它可以极臻完备、无以复加的。时至今日,有些东西我们是比康德同时代的人清楚多了,可是在另一些主要方面,我们的观点又比康德反而后退了,而决定我们的见解的历史记载还远远不够完备。然而此外还有性质上更为严重的一种困难。《纯粹理性批判》所处理的问题在今日依然是聚讼纷纭的,而这些问题的解释又只能从一定的立场上来作出。这一定的立场和形成这立场的哲学环境都有其局限性,而难免影响对原文的体会,使之受到歪曲或者使其意义模糊。因此,在这解义中,我尽力避免我个人的武断的或者限于个人的见解。我唯一的目的乃是尽其所能地达到对康德这部伟大著作的一种毫无偏见的理解。
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序
导言
甲 关于正文的问题——康德写作《纯粹理性批判》一书的方法
乙 关于历史背景的问题——康德和休谟与莱布尼茨的关系
丙 一般性的问题
一、先验的性质
二、康德对于逻辑科学的贡献
三、意识的性质
四、现象论即康德的主观论的代替物
五、人类理智和动物理智的区别
六、自我意识的性质与其条件
七、康德关于感性、悟性与理性的三重区别
八、《纯粹理性批判》一书在康德的哲学体系中的地位
《纯粹理性批判》一书解义
标题:纯粹理性批判
题词
给与男爵瑞特立芝的呈献词
第一版序文
第二版序文
导言
关于康德导言中论证的评语
综合先验判断如何是有其可能的
先验原理论
第一部分 先验感性论
第一节 空间
第二节 时间
第二部分 先验逻辑
导言
第一编 先验分析论
第一卷 概念的分析论
第一章 发现悟性的一切纯粹概念之线索
康德的形而上学上演绎之发展阶段
第二章 悟性的纯粹概念之演绎
壹、四个阶段的列举
贰、四个阶段的详细分析
叁、《反思录》和《活叶集》所提供支持上述分析的证据
……
第二编 先验辩证论
注释
译后记
说明
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最后,先验因素,纯粹是属理性的……所以先验的,只是属理性的,没有固有的内容的……读者尽可以形式的或属理性的这名词来代替先验的……如果他记住康德之所谓属理性的......
也就是康德在其独立发展过程中体会到独立的实在之先验知识之不可思议盖然性的性质的那一年
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